Канонічні підстави накладання анафеми На думку секретаря Одеської єпархії, члена Синодальної Богословської комісії протоієрея Андрія Новікова, підставами для передання гетьмана Івана Мазепи анафемі були: Порушення клятви на хресті та Євангелії, даній царю (Канонічне заснування – 64 і 82 правила Василя Великого);
висловити сильне невдоволення, обурення будь-ким або чимось; проклясти будь-кого або що-небудь ◆ Немає прикладу вживання (див. рекомендації).
У російській історіографії утвердилося судження про Мазепі як про зразок зради, пихатого егоїста і амбітного авантюриста, заради особистої вигоди пожертвував корінними інтересами свого народу і навіть своєї корпорації (козацтва).
У Російському царстві XVI-XVII століть, а також у Російській імперії XVIII століття анафемі зраджували не лише злочинців проти віри та Церкви, а й державних злочинців. Переказ анафемі часто тягло громадянську кару.