Поява Ісусової молитви відносять до апофегмам Макарія Єгипетського (бл. 300 – бл. 390). Традиція давньоруської літератури пов'язує Ісусову молитву з тлумаченням Іоанна Золотоуста на «Перше послання до Коринтян» апостола Павла, але у працях Золотоуста тлумачення цього місця зовсім інше.
Як це не дивно звучить, неправильний витвір Ісусової молитви може принести шкода душі людини. Ні, людина не загориться, звичайно, але може дуже запишатися або перестати відчувати свій реальний гріховний стан, думаючи, що вже досягла певної святості.
Для мирян Ісусова молитва все-таки є більше допоміжне, а чи не основне молитовне діяння. Ця молитва може і має бути завжди з нами. Цінність цієї молитви у її стислості; її можна, можливо здійснювати як усно, якщо дозволяють умови та обстановка, так і розумно, прочитуючи її в собі.
«Отче наш», або Молитва Господня, головна молитва християн. Її текст повністю наведено в Євангелії від Матвія і в стислішому вигляді — в Євангелії від Луки (Лк. 11:2–4). Це текст молитви, залишений людям самим Ісусом Христом.